As tecnologias do futuro, levadas à perfeição, são indistinguíveis da magia.
As tecnologias aqui descritas permitirão resolver o problema da mortalidade não apenas para os que vivem hoje, mas para todas as pessoas que já viveram. Propõe-se realizar a abordagem tecnológica para essa tarefa, que as religiões descrevem como a ressurreição dos antepassados, não por meio de um milagre, mas através do progresso da engenharia.
Isso pode se tornar um novo propósito, capaz de unir a humanidade em direção a um objetivo comum.
O plano de ação aqui apresentado vai além do senso comum sobre o que é possível. No entanto, hoje já se tornou realidade muito do que, séculos atrás, pareceria completamente inacreditável. Este projeto é científico e, ao mesmo tempo, profundamente humanista. Baseia-se nas ideias dos pensadores cosmistas russos: Fiódorov, Tsiolkovsky, Vernadsky e outros.
A velocidade das mudanças tecnológicas continua a crescer. Para nós hoje, assim como para as pessoas do passado, é igualmente difícil compreender e acreditar em toda a escala de transformações que inevitavelmente ocorrerão daqui a centenas de anos. Para tudo isso, ainda não existe hoje o sistema necessário de conceitos interligados e nem mesmo as próprias palavras no idioma.
Duas afirmações fundamentais
Na base do plano de viabilização científica e técnica da longevidade ilimitada para todos, incluindo aqueles que hoje chamamos de mortos, estão duas afirmações fundamentais.
- A primeira afirmação: um dia, daqui a centenas ou milhares de anos, com a ajuda das tecnologias médicas do futuro, as pessoas serão capazes não apenas de cultivar fora do corpo e transplantar órgãos, e de curar absolutamente todas as doenças, mas também conseguirão ajustar gradualmente a própria idade biológica do organismo e a sua aparência até o resultado desejado. O envelhecimento do corpo humano deixará de ser inevitável.
- A segunda afirmação: os próprios conceitos de enterrados e definitivamente mortos não são exatamente a mesma coisa. Uma declaração tão radical, obviamente, exige uma explicação muito convincente, que será apresentada nos textos a seguir. Ela pressupõe uma compreensão profunda das diferenças entre termos como morte clínica, morte biológica e morte informativa definitiva. Por morte informativa, para resumir por enquanto, entende-se a perda do conjunto de dados necessários para recriar o indivíduo em carne e osso, de forma perfeitamente exata, como em seu último momento de vida.
O próprio conceito aqui apresentado pode ser compreendido até por um estudante, mas é justamente a percepção e a aceitação do que é verdadeiramente novo que pode causar dificuldades. A partir de nossa descrição, um homem do passado distante conseguiria imaginar vagamente um avião, mas acreditar que tal estrutura pudesse voar, sem sequer bater as asas, seria para ele como uma história sobre um milagre.
Fundamentos filosóficos
As intenções futuristas aqui apresentadas baseiam-se nos trabalhos de Nikolai Fiódorovitch Fiódorov e na sua «Filosofia da Tarefa Comum». Há mais de cem anos, o fundador do cosmismo russo escreveu que, no futuro, os povos de todos os países se uniriam para realizar o ideal humano, concretizado na realidade. Em essência, isso é comparável à construção de um paraíso figurativo na Terra para toda a humanidade. Um paraíso que inclui a saúde mental, física e social ou, em termos mais modernos, Fiódorov escrevia sobre a centralidade no ser humano e uma imagem positiva do futuro desejado.
A filosofia projetiva de Fiódorov, expressa na linguagem da sua época, defende, entre outras coisas, que a humanidade deve usar a ciência para dominar todas as forças e átomos da natureza. Por meio de manipulações tecnológicas, deveríamos devolver esses mesmos átomos à sua devida disposição mútua nos corpos humanos já decompostos, vencendo assim a própria morte. Hoje diríamos que se trata de montagem molecular e nanotecnologia.
Fiódorov era amplamente conhecido em Moscou. Entre os que expressavam admiração por este filósofo estavam as mentes e talentos mais brilhantes, bem como as maiores autoridades espirituais da Rússia: Fiódor Dostoiévski, Lev Tolstoi, Vladimir Soloviov, Konstantin Tsiolkovsky, o poeta e pensador Afanasy Fet, entre outros.
No seu texto «A Questão da Fraternidade, ou do Parentesco, sobre as Causas do Estado Não Fraterno, Não Parentesco, isto é, Não Pacífico do Mundo, e sobre os Meios para a Restauração do Parentesco», Fiódorov lamentava que a humanidade gastasse forças e recursos na produção de armamento e bens de luxo, em vez de os direcionar para a vitória sobre a morte. Ele afirmava que os esforços deveriam ser dedicados a objetivos mais nobres, nomeadamente a conquista da imortalidade prática. Para Fiódorov, o dever moral da futura humanidade omnipotente seria o trabalho subsequente de ressurreição de todas as pessoas que já morreram.
Ética da ressurreição
Um dia, a evolução da ética humana chegará à reavaliação da nossa relação com os mortos. Quando esse momento chegar, a própria ideia de que bilhões de pessoas morreram sem realizar suas aspirações se tornará insuportável, como o choro de uma criança sendo agredida pelos vizinhos do outro lado da parede. É claro que hoje, enquanto os vivos sofrem, apenas um excêntrico pensaria nos mortos. Mas essa questão surgirá inevitavelmente assim que os problemas básicos da humanidade forem resolvidos.
Em breve chegaremos às abordagens técnicas e de engenharia para viabilizar o retorno dos mortos. Mas, antes, devemos contemplar todo o quebra-cabeça conceitual do cosmismo russo a partir de uma perspectiva adequada — afinal, as grandes coisas só podem ser vistas à distância.
O cosmismo russo contém a saída para o atual impasse civilizacional. Essa saída passa pela adoção de grandes objetivos de longo prazo, que oferecem respostas simples e claras à pergunta: 'para que serve tudo isso'. O cosmismo russo trata daqueles objetivos para além do horizonte que, pela sua própria existência, são capazes de corrigir o rumo da nossa trajetória, tornando-se uma estrela guia para a humanidade. Trata-se de metas com propósitos que podem ser compreendidos e aceitos até mesmo sob a ótica do egoísmo racional do indivíduo, transformando, assim, sua visão de mundo e seu comportamento.
Os objetivos práticos desta filosofia e a imagem do futuro
- A união da humanidade. Uma globalização 2.0, baseada nos princípios da responsabilidade global, da cooperação pacífica entre Estados e povos da Terra, e numa ética de fraternidade e parentesco universal. Trata-se da noosfera de Vernadsky, do apoio mútuo de Kropotkin, de David Graeber e de muitas outras peças de um grande quebra-cabeça que nos permitem ver neste objetivo algo mais do que uma simples utopia, por mais inalcançável que possa parecer hoje em dia.
- A conquista da longevidade ilimitada por meio da biotecnologia. O acesso à saúde absoluta e à eterna juventude para todas as pessoas vivas.
- A construção de uma espécie de Paraíso na Terra para todos os seres humanos.
- A expansão cósmica. A exportação do Paraíso Terrestre para além do Sistema Solar.
- O retorno à vida de todas as pessoas que já morreram, sua plena recuperação de saúde e adaptação a uma nova realidade. Isso é postulado como o nosso mais alto dever moral para com os nossos antepassados.
Missão da humanidade
Não custa lembrar que, de acordo com a astrofísica moderna, daqui a um número inimaginável de anos o Sol se transformará em uma gigante vermelha. Ele vai se expandir até atingir a órbita da Terra, acabando por engolir o nosso planeta. Muito antes disso, os oceanos vão evaporar por completo, e a atmosfera terrestre será varrida para o espaço pelo vento solar. Toda a vida e tudo o que resulta da atividade humana desaparecerão, a menos que consigamos alcançar o espaço profundo. Portanto, o nosso caminho aponta inevitavelmente para lá, rumo às estrelas. Preservar e multiplicar a vida terrestre, garantindo a sua salvação, é a própria missão da humanidade.
A humanidade simplesmente terá de construir o próprio "Reino dos Céus", seja de acordo com o desígnio do Criador, ou mesmo sem ele, caso não exista nenhum plano divino em seu sentido literal.
Fiódorov, sendo um homem religioso, considerava que a religião confundiu uma prece de despedida com a própria ação — e essa ação é a ressurreição dos antepassados. O cristianismo, em sua visão, limitou-se apenas ao rito do templo, ou seja, a uma antecipação puramente simbólica dessa tarefa. Hoje, os defensores do cosmismo russo também podem ser ateus, mas a própria filosofia da "tarefa comum" admite a possibilidade de uma colaboração com Deus, caso Seus planos incompreensíveis incluam povoar toda a diversidade da criação que os astrônomos observam através do telescópio Hubble.
Cooperação internacional. Paz para o mundo.
A Rússia pode encontrar em sua história intelectual e propor ao mundo um projeto com potencial de escala global: a própria «tarefa comum» de Fiódorov.
Propor, inclusive por meio do BRICS e da Organização de Cooperação de Xangai, um mundo baseado na verdadeira cooperação e na ajuda mútua entre os Estados, e não em uma competição global desonesta, com uma disputa sangrenta onde cada um tenta puxar o cobertor para o seu lado.
Os verdadeiros inimigos da humanidade, contudo, deveriam ser considerados aqueles que semeiam o ódio entre as pessoas para atender a interesses geopolíticos ou a ambições menores. Aqueles que enganam, instigam conflitos e manipulam, beneficiando-se, em maior ou menor grau, do sofrimento humano resultante, bem como aqueles que os ajudam a semear o ódio em seus campos de informação repletos de mentiras.
Na base dos interesses humanos estão apenas a felicidade e a comunhão mútua.
A imortalidade segundo os conceitos
Imortalismo
Do latim immortalitas, que significa "imortalidade". Trata-se de um sistema de ideias baseado no desejo de evitar a morte ou de adiá-la ao máximo. O objetivo do imortalismo é prolongar a vida humana e, em última análise, alcançar a possibilidade de uma longevidade ativa e ilimitada. Por longevidade ativa e ilimitada entende-se aqui, no mínimo, várias centenas de anos de vida, e, naturalmente, em um corpo jovem e saudável.
Mortalismo
Uma sensação de inevitabilidade baseada na experiência histórica, que cria mecanismos psicológicos de aceitação, formas de defesa emocional, rituais e uma autodefinição ancestral expressa na palavra «mortais».
Hoje, não há uma demanda social pelo prolongamento radical da vida, embora as indústrias de cosméticos, beleza e saúde movimentem cifras colossais, uma contradição que o leitor atento logo perceberá. A causa raiz está na própria cultura, que é literalmente impregnada pelo paradigma da morte. Desde a infância, nos é sugerido indiretamente não apenas que a morte é inevitável, mas também que ela é algo positivo, e que a vida sem ela seria, de certa forma, ruim. Como resultado, algumas pessoas realmente não acreditam que não querem morrer. Muitas delas dizem isso com sinceridade: queremos morrer, mas só mais tarde. Às vezes, chegam até a ostentar esse desejo adiado de acabar em um biorreator.
Imortofobia
Se o mortalismo é a aceitação interna da morte, a reconciliação com ela, a imortofobia é, antes, um silenciamento envergonhado do interesse pela imortalidade física positiva. Trata-se de uma tentativa de marginalizar o tema, de não o levar a sério e de outras formas de resistência por parte de historiadores, estudiosos da cultura, filósofos e artistas.
Ao mesmo tempo, a integração da morte na visão de mundo deve ser necessariamente acompanhada pela exclusão da possibilidade de uma longevidade ilimitada, por objeções ativas a ela e pela rejeição de imagens positivas da imortalidade aplicada. As objeções concretas contra a "eterna juventude" podem ser contadas nos dedos das mãos; nisso as pessoas não são muito originais e repetem sempre a mesma coisa.
No geral, essas objeções automáticas já foram analisadas em detalhes há muito tempo e podem ser consideradas infundadas. No entanto, a própria imortofobia não existe no nível do pensamento, mas está enraizada no nível de seus pressupostos. É uma característica da nossa cultura e, por isso, não pode ser vencida apenas com lógica e argumentação racional.
Ressurgimento universal
Abordagens de engenharia
Ressurreição, reconstituição, renascimento, retorno à vida — engenharia e reformulação do desafio.
Hoje já existem várias abordagens hipotéticas diferentes e, naturalmente, bastante controversas para o desafio de ressuscitar os mortos. Certamente, outros conceitos surgirão no futuro.
- Modelagem quântica ou leitura de informações do passado sobre uma determinada região do espaço-tempo. A criação de um mapa atômico preciso de todo o corpo humano para sua posterior reconstituição.
- Montagem átomo por átomo com precisão ideal, baseada nas últimas informações obtidas em vida sobre o mapa atômico do corpo. Talvez isso exija a leitura de informações de estruturas onde toda a história do universo está registrada.
- A subsequente restauração física ou emulação digital perfeitamente precisa do indivíduo.
- O uso da gravidade controlada, permitindo organizar um ponto de montagem para atrair os átomos do indivíduo falecido dispersos por todo o planeta. Por meio de uma espécie de ímã gravitacional, posicionar os átomos corretamente uns em relação aos outros, de acordo com a matriz de informação obtida do estado pré-terminal da pessoa.
O conceito de substituição
Parece um fato óbvio: as pessoas morrem. No entanto, pode ser que isso não seja um fato, mas apenas uma aparência. O ilusionista realiza o "impossível" não por meio de feitiçaria ou magia, mas manipulando a atenção: no momento exato do truque, o olhar das pessoas está direcionado para longe de onde ocorre o evento principal ou a substituição. Da mesma forma, nos funerais, talvez as pessoas estejam simplesmente olhando para o lugar errado.
Para facilitar a compreensão, vamos analisar a "substituição" por meio de um exemplo prático. Como salvar a vida de uma pessoa em uma situação de morte iminente e inevitável
Um algoritmo simplificado em dois passos:
- Primeiro: retirar instantaneamente a pessoa daquele espaço e tempo e abrigá-la em outro lugar. O conceito de como isso seria possível na prática será descrito mais adiante, na seção "Física do Tempo".
- Segundo: colocar no lugar da pessoa um corpo artificialmente criado, extremamente parecido com o original. A qualidade dessa réplica deve ser tal que nem mesmo um patologista suspeite de nada e determine corretamente a causa da morte.
O nível atual de desenvolvimento da biotecnologia já permite criar estruturas de tecidos complexas e transplantá-las. A clonagem reprodutiva humana é proibida por lei na maioria dos países, embora gerar o clone de uma pessoa específica, inclusive sem consciência (com anencefalia), seja uma tarefa viável hoje em dia. Para as gerações futuras, cultivar, imprimir em uma bioimpressora 3D ou criar de outra forma uma estrutura biológica complexa na forma de um corpo humano — uma cópia externamente muito semelhante, mas sem consciência — parece ser uma tarefa trivial. Não importa qual tecnologia específica será usada para criar essa réplica; o importante é que isso é possível em princípio.
Assim, para evitar a morte no sentido habitual da palavra, bastará realizar o truque a tempo, ou seja, fazer a substituição instantânea da pessoa real por uma cópia biológica, externamente muito parecida com o original.
Teoricamente, seria possível resgatar fisicamente as pessoas um instante antes de sua morte, levando-as para um futuro onde seriam realizados procedimentos de reanimação, recuperação e outras medidas necessárias, contando com um arsenal de tecnologias médicas e outras tecnologias avançadas do futuro.
Extrações
Em mil novecentos e noventa e dois, foi lançado o filme "Corporação Imortalidade". Um piloto de corrida sofre um grave acidente durante uma competição, registrado pelas câmeras de vídeo. Mas, um instante antes de o inferno de gasolina explodir, o piloto condenado é transportado para o futuro com o objetivo de ter seu corpo roubado. Naquele futuro, supostamente existe uma tecnologia para transferir a rede neural do cérebro de uma personalidade para outra. Como os ricos enfrentavam uma enorme escassez de corpos saudáveis, eles recorriam ao roubo discreto de corpos vindos do passado.
O erro factual do enredo reside no fato de que, já hoje, parece perfeitamente viável cultivar um clone sem as funções cerebrais superiores. Isso permitiria, posteriormente, transplantar de forma ética para esse corpo a cabeça — ou melhor, a conexão entre o cérebro e a medula espinhal de uma pessoa idosa —, com o objetivo de prolongar significativamente a sua vida. Tal tarefa talvez esteja ao alcance até mesmo da cirurgia moderna. Já a viagem no tempo na prática, para extrair pessoas do passado, parece um truque tecnológico muito mais inacreditável; para ela, a palavra "ficção" continua, hoje, sendo mais do que adequada.
A física do tempo
Será que você consegue, sem consultar nada, dar uma definição textual completa e exaustiva para a palavra "tempo" Tente.
Se não olharmos do ponto de vista da mente, mas sim da física, o tempo em si simplesmente não existe. O que há é o continuum espaço-tempo, uma união indivisível formulada de forma detalhada por Albert Einstein há bastante tempo.
É um fato conhecido: quanto maior a velocidade de um objeto, mais devagar passa o seu tempo relativo, e, ao atingir a velocidade da luz, o tempo simplesmente para. Isso não se encaixa muito bem na nossa lógica habitual, mas, do ponto de vista de uma partícula elementar da luz, o fóton, o tempo não existe fisicamente. Depois que um fóton é emitido, ele pode viajar por centenas de bilhões de anos — os nossos anos humanos —, mas, para o próprio fóton, o intervalo de tempo entre a emissão e a absorção é igual a zero. O tempo para o fóton para completamente devido à sua velocidade e, como não há tempo para ele, as distâncias também deixam de existir. Este é apenas um exemplo simples para nos fazer perceber o quanto a realidade é muito mais complexa do que parece no dia a dia.
Além da velocidade, a proximidade de objetos de grande massa, como os buracos negros, afeta significativamente o fluxo do tempo. À medida que o objeto observado se aproxima do horizonte de eventos, o tempo pode até mesmo parar, do ponto de vista de um observador externo.
Será possível criar um teletransporte temporal controlado usando atalhos no espaço-tempo, os chamados buracos de minhoca, ou outros princípios físicos Falando a linguagem da física, hoje, de forma estritamente científica, é possível fundamentar caminhos teóricos para viajar ao passado. Isso, claro, não significa que viagens práticas no tempo serão viáveis para seres humanos, mas será que podemos realmente definir tudo com clareza em uma questão tão complexa já nos dias de hoje É mais provável que possamos admitir a própria possibilidade, uma suposição otimista de que essa tecnologia de transporte temporal controlado venha a surgir, mesmo que daqui a milhares de anos. Só que, se ela surgir, mudará tudo. O real alcance da palavra "tudo" é difícil de compreender agora, mas isso poderá afetar a todos, inclusive você, pessoalmente.
Para simplificar ao máximo, uma máquina do tempo real para viajar ao futuro já existe e funciona graças à diferença relativa na velocidade com que o tempo passa em diferentes velocidades. Ainda não podemos enviar uma pessoa viva cem anos para o futuro (sem contar a criogenia). No entanto, o princípio básico para tornar isso viável na prática já foi confirmado experimentalmente há muito tempo, é amplamente conhecido e até mesmo levado em conta no funcionamento do seu smartphone.
É importante notar que, para a realização técnica da ideia de ressurreição, o transporte físico de um corpo inteiro do passado para o futuro não é a única opção viável. Existem abordagens fundamentalmente diferentes para o mesmo problema. Talvez seja possível calcular matematicamente a posição relativa de todos os átomos em uma determinada região do espaço-tempo, obtendo assim um molde, um esquema exato do corpo de uma pessoa específica um instante antes daquilo que chamamos de morte. Assim, no futuro, seria possível realizar a montagem átomo por átomo dessa mesma pessoa usando a nanotecnologia ou algo semelhante.
Mesmo no caso de um funeral clássico, sem remoção ou substituição, quando ocorre não apenas a morte biológica, mas o que pareceria ser a própria morte informacional da personalidade devido à decomposição do corpo, não se pode afirmar com cem por cento de certeza que a consciência se perde de forma irreversível e ontológica, sem qualquer possibilidade, em princípio, de uma posterior reconstituição perfeitamente precisa do indivíduo. Embora, é claro, hoje em dia seja comum pensar o contrário.
Mas o que é interessante não é apenas a própria possibilidade técnica das ressurreições, mas sim as consequências que dela decorrem — a nova realidade que essa possibilidade é capaz de gerar.
Consequências
Mesmo que, em determinada etapa do futuro, já não restem seres humanos no sentido habitual da palavra, e o planeta Terra seja herdado por robôs com inteligência artificial, pós-humanos, trans-humanos ou outras formas de inteligência, uma espécie de cópia de segurança da humanidade "clássica" permanecerá no passado. E, com ela, a possibilidade de trazê-la de volta. Talvez, para alguém no futuro, isso pareça muito mais interessante do que recriar a raça humana do zero.
Basta resgatar do passado apenas algumas pessoas e dar a elas um oceano de tempo e a totalidade das tecnologias. Cedo ou tarde, elas trarão outras pessoas do passado para junto de si, e depois mais outras. Elas se tornarão guias para os recém-chegados nesse novo mundo, e estes, por sua vez, farão o mesmo depois. O resultado matemático é uma avalanche, um aumento progressivo no número de "salvadores". Com um recurso de tempo ilimitado no futuro e outros recursos infinitos do universo — expansão cósmica, nanotecnologia, economia da abundância —, acabaremos tendo um potencial déficit de pessoas para resgatar do passado e proteger da morte no futuro. Depois disso, é possível que chegue a vez até dos animais de estimação.
O futuro será inacreditável, de uma forma que ninguém consegue prever agora. O que vemos nos filmes de ficção científica é apenas uma pequena parte, peças soltas do quebra-cabeça do nosso destino comum.
Questões práticas
- Para onde levar e onde abrigar tantas pessoas Haverá espaço e recursos suficientes para todos
- Será permitido morrer aos que forem "resgatados", ou a morte se tornará impossível no futuro Por quantos anos as pessoas viverão assim O que fazer se elas se cansarem ou ficarem entediadas
- Quanto custará a "ressurreição" em rublos, dólares ou bitcoins De onde virá tanto dinheiro para todos Lá também haverá uma semana de trabalho de cinco dias
- É possível fazer todos felizes, e será isso necessário Faz algum sentido projetar uma utopia
- Apenas as pessoas boas serão salvas O que é o "bem" e quais são os seus critérios O que fazer com criminosos, suicidas e doentes mentais
- Haverá leis, governos, polícia, prisões, pena de morte
- Filhos idosos poderão se encontrar com seus pais jovens. Os sentimentos e laços familiares serão preservados nessa situação
- E se as guerras, a agressão, a violência e a luta pelo poder forem partes integrantes da natureza humana
- O Paraíso, a Divino-humanidade e a natureza dos milagres.
- O problema da integridade da consciência e a "alma". Será possível uma dupla "ressurreição" sequencial E uma paralela E mais do que dupla
Todas essas quest?es pertencem ao conceito de HiperMundo do futuro. Voc? pode encontrar algumas vers?es preliminares das respostas em uma p?gina separada do site: perguntas e respostas.
Ao refletir sobre isso, voc? pode compartilhar suas ideias sobre esses temas em nosso chat no Telegram.
Para o paraíso ou para o inferno, eis a questão
A ressurreição pode afetar a todos e a cada um de nós, mas de uma forma diferente e inesperadamente negativa, de tal modo que será impossível evitá-la.
Criar um Inferno tecnológico é muito mais fácil do que construir um Paraíso com todos os seus equilíbrios complexos e ajustes finos. O Belo Distante pode se transformar em algo muito diferente, onde os vivos invejarão os mortos, sem que reste mais nenhum morto. Evitar esse cenário negativo é possível se todos, juntos, impedirmos que ele se realize.
Mesmo sem entrar nos detalhes dessa engenharia sombria, é mais confortável simplesmente ignorá-la. Mas, se ela se concretizar, as "avestruzes" também não escaparão das consequências. Essa ideia maligna não pode ser escondida na areia; ela será reinventada repetidas vezes, especialmente em uma sociedade envenenada pelo ódio de pessoas que buscam vingança contra seus ofensores. Quer você goste ou não, agora já conhece as possíveis consequências, o que significa que carrega a responsabilidade por elas. O melhor calmante para esses casos, é claro, é a negação.
O Inferno criado pelo homem representa o poder total, um poder sem precedentes. Ele pode parecer extremamente tentador para os distorcidos ou, na terminologia dos irmãos Strugatsky, os "degenerados" — ou seja, aqueles que se desligaram da própria humanidade.
O cosmismo russo vai muito além do simples "ser ou não ser"; trata-se de escolher entre o "Paraíso ou o Inferno", o destino exato para onde teremos de ir. No segundo cenário, você faria qualquer coisa, inúmeras vezes, por uma única chance, pela simples esperança de que um dia lhe permitam morrer definitivamente.
O futuro não está predeterminado, o futuro não é uma tradição; o futuro é a forma como agiremos daqui para frente. Se continuarmos a escolher lados em vez de nos unirmos, restará apenas esperar, contra todas as evidências, que a raça humana mereça algo melhor.
Outras notas sobre o que é importante
Rússia
A Rússia é um botão que ainda não desabrochou, um país fuzilado inúmeras vezes que, a cada renascimento, manifesta uma nova e singular feição na anatomia imprevisível de uma recém-nascida. Ela é uma civilização de rupturas, de tradições rompidas, com um modelo alternativo de desenvolvimento feito aos saltos.
No âmago do seu código cultural mais profundo, ainda permanece o arquétipo da ortodoxia anterior ao cisma, que mais tarde se manifestou também nas comunidades de velhos crentes. Foi justamente graças a essa antiga contribuição para a nossa matriz cultural que, no mesmo território imenso, por entre a decadência da rotina czarista, surgiram os contornos ardentes em vermelho vivo do mundo socialista.
Desde o final dos anos oitenta do século vinte, a Rússia estava novamente grávida, desta vez da perestroika, e ainda hoje ela continua a gestar algo.
Não se pode compreendê-la apenas com a razão, nem medi-la com uma régua comum...
Só nos resta esperar que este país compreenda o verdadeiro sentido da sua fé, a profundidade das suas ideias de justiça, e se torne a sua personificação, apresentando a confiança social como um modelo a ser replicado. Talvez seja esse o seu verdadeiro destino; afinal, quem mais o faria, se não nós
Esta flor do norte, mutilada, precisa de desabrochar como um botão. Através dos seus valores, ela conseguiu lançar parte das suas raízes na ficção científica soviética de Efremov, dos irmãos Strugatsky, de Kir Bulychev e de outros autores.
Sobre a «russidade»
O cosmismo russo não trata apenas do espaço, nem se restringe aos russos. A escola russa, composta por pensadores de diversas nacionalidades, lançou a pedra fundamental do cosmismo — e o seu pioneirismo aqui é evidente. Talvez esteja chegando o momento de compartilhar essa visão de mundo com todos, sem nos colocarmos em primeiro plano ou no centro de tudo. Isso deve ocorrer sob a condição de uma participação plena de cada Estado e povo na «tarefa comum» e na cooperação mútua, possivelmente sob a égide dos BRICS. E tudo isso sem que nos diluamos, nem diluamos outras culturas, no caldeirão de uma globalização de novo tipo.
Numa perspectiva de longuíssimo prazo, a noosfera, tal como a atmosfera, a hidrosfera e a biosfera, não conhece fronteiras e recusa-se a tê-las. O Belo Distante reside em uma família humana unida, em uma fraternidade e sororidade planetária universal. Um só mundo, um só caminho, e esse caminho, no fim das contas, leva às estrelas. A dimensão das ideias de Fiódorov e a sua filosofia da tarefa comum abrem perspectivas que permitem a diferentes povos, suas culturas e até eras inteiras continuar, juntos, esta incrível e infinita sinfonia — a sinfonia da vida em uma comunidade de destino compartilhado.
Sobre o cosmismo russo
O cosmismo russo é uma visão de mundo, uma filosofia projetiva voltada para a transformação da realidade. Uma perspectiva particular sobre este mundo, as pessoas e o futuro desejado. Estas e outras definições semelhantes são, em geral, precisas, mas claramente incompletas e longe de serem exaustivas.
O cosmismo russo é todo um continente de ideias sobre o ser humano, o seu papel no universo e a interconexão entre o macrocosmo e o microcosmo. É uma ideia multinacional. Uma reinterpretação secular das aspirações religiosas. Uma estrela guia para os cidadãos do cosmos, que define rumos significativos de desenvolvimento e os caminhos para alcançá-los — um navegador através dos espinhos até as estrelas.
O cosmismo russo é também a crença de que a humanidade será capaz de desviar parte de sua atenção do cocho do consumismo e erguer os olhos para o céu. A esperança de que somos mais do que simples primatas domesticados. É uma nova ontologia, uma magia capaz de deter a morte e a desumanização global. Trata-se do porvir, do nosso destino cósmico e planetário comum. Um projeto cujos alicerces foram lançados nas obras de representantes do cosmismo russo como Soloviov, Berdiaev, Muraviov, Setnitski, Florenski, Umov e Chijevski.
O Hipermundo do futuro
O conceito de "hipermundo" não pertence ao rol de ideias clássicas dos cosmistas russos; pode ser visto como um posfácio a elas ou simplesmente como uma fantasia sobre a logística da ressurreição. Embora, mesmo nos textos de Fiódorov, seja possível encontrar tais intenções: "a raça humana, através da regulação dos mundos celestes, tornar-se-á ela própria as forças celestes, os mundos governantes do Universo".
A restauração de todos os "mortos" deverá ocorrer não de forma simultânea, mas gradual, por etapas, à medida que surjam as oportunidades e haja uma preparação completa para lidar com potenciais problemas e riscos.
Em diferentes períodos históricos, as pessoas tinham normas de comportamento e conceitos de moralidade muito distintos, o que sugere a necessidade de criar reconstruções históricas familiares para o período de adaptação à nova realidade. Será preciso oferecer aos ressuscitados uma espécie de período de transição e espaços de adaptação. Retirar, por exemplo, os vikings e inseri-los diretamente em uma sociedade com normas modernas não é a melhor ideia. Do ponto de vista dos ressuscitados, tudo acontecerá de forma muito próxima ao que está escrito nos grandes livros que eles veneravam, como a Bíblia, e o novo céu e a nova terra poderão ser observados no sentido mais literal possível, ou seja, em outro planeta. Esta é a "ideia suprema da existência", como lhe chamava Dostoiévski: a ideia da imortalidade, a ideia da transfiguração de uma existência imperfeita, mortal e sofredora no Reino de Deus.
Cada pessoa ressuscitada receberá uma realidade inicial, a mais próxima possível de seus desejos, aspirações e crenças. Além disso, terá a oportunidade de migrar entre esses mundos de reconstrução por meio de um protocolo especial, que levará em conta as limitações de visão de mundo e cultura. Estas limitações irão se transformando gradualmente para cada habitante de qualquer um dos mundos recriados.
O hipermundo é um conjunto de lugares, planetas e, possivelmente, territórios virtuais. Em alguns deles, até mesmo indivíduos belicosos terão a oportunidade de canalizar sua agressividade e comportamentos semelhantes em condições controladas. Alguns escandinavos poderão fazer isso mesmo após passarem por Valhala e pela companhia do deus Odin. No entanto, como parte de um programa de adaptação individual, todos eles descobrirão que o mundo onde se encontram é apenas uma das muitas partes de um grande todo.
O hipermundo é a ideia de criar reconstruções ou simulações históricas como uma multiplicidade de mundos individuais, com um sistema comum de regulação e trânsito entre eles. Todos esses mundos, com seus cenários, programas de adaptação e demais regulamentos, serão construídos pelas próprias pessoas. Elas mesmas definirão as regras, projetarão os equilíbrios e contrapesos, corrigirão os erros encontrados ao longo do processo, e a cada pessoa que já viveu na Terra será oferecido um lugar ali.
O Paraíso Feito pelo Homem
A crença na possibilidade de um Paraíso terrestre é, antes de tudo, a crença na capacidade humana de auto-organização positiva. É a ideia de que cada um nasceu para ser feliz, de que todas as pessoas nasceram para a felicidade, e a dor que se sente quando isso não acontece.
A ideia vermelha, a ideia de um Paraíso construído, é um sonho antigo da humanidade, conquistado a duras penas por gerações. Milhões de pessoas responderam a esse chamado em diferentes períodos históricos e sob as mais diversas circunstâncias.
O Paraíso na Terra é um espaço de oportunidades, um habitat onde as circunstâncias criadas permitirão às pessoas manifestar o melhor de suas características e qualidades, e não o pior. O Paraíso incluirá, acima de tudo, a saúde mental, física e social.
Nele, os recursos das biotecnologias e das tecnologias cognitivas serão aplicados para manter a juventude física e emocional das pessoas. Isso inclui alcançar a melhor homeostase hormonal e manter todos os outros indicadores de atividade física e mental em um nível ideal. Isso trará vigor, energia e disposição, criando as condições para que sempre haja vontade e capacidade de agir.
Um conceito relacionado é o da economia da abundância, alcançável por vias tecnológicas. É mais fácil para as pessoas manifestarem suas melhores qualidades, e não as piores, quando o sistema não tenta explorá-las e sugar todas as suas forças vitais, como frequentemente ocorre em nossa realidade atual.
É um erro pensar que o atual estado das coisas, que era ainda mais acentuado no passado, permanecerá para sempre no futuro, independentemente de quais nanotecnologias, integrações de inteligência artificial com robótica, novas fontes de energia e melhorias semelhantes venham a ser implementadas.
Todos nós, seres humanos, somos pequenas células de uma entidade imensa, e as grandes coisas que ela já cria hoje inevitavelmente assumirão uma escala universal.
Em qual aula da escola ou da vida nos fizeram esquecer como sonhar grande Aqueles que nascerem depois de nós precisarão da pureza da linha do horizonte, de sonhos verdadeiros, de amor verdadeiro, de uma real liberdade de pensamento e das estrelas como um item de primeira necessidade.
Cosmismo russo — todos os caminhos levam ao melhor...
